第3120章恶魔的低语_修佛传记

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第3120章恶魔的低语

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北方多闻天王(梵文:vai??rava??a;藏名:rna—thos—kyi—bu  /  jabha):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。

住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一、伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

又名施财天,是财神象征。

他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是“二十诸天”中的第三天王。

当然了这以上的也只是他们的法号而已,简单理解就可以说是魔礼清,魔礼红,魔礼海,魔礼寿了。

这里有很多小故事,第一个小故事就是这四人在成名之前是有名的地痞流氓,后面跟杨戬一顿胖揍才追随了他,洗心革面的。

第二这四人都是成名已久的修士,这事情都可以追溯到大陆还未分裂时候他们几个就是有名的山大王了。

但是吧!这实力也是很迷的一件事情。

要么就是遇神杀神,要么就是被青年时期的杨戬追着打。

可能就是所谓的化学反应吧!第三

个比较有趣的点就是恒仏在下界修炼的核心功法。

其实很大程度上就是来自于他们的改编。

甚至可以说是借鉴了他们四个的力量所编写出来的一套佛法。

当然了这个功法改编的事情其实在下界的时候已经是说得很清楚了。

其实你到了化神期之后这些功法都是可以灵活处理的。

意思就是说这些功法的并不是一成不变的,你可以根据你修炼方向或者是强势点进行修改,改编的。

这修炼人是你主要的还是要你自己修炼起来不会别扭才是真。

所以可以知道的就是这传授功法的修士一定是对这四位有很深的理解,或者是说一种莫名的偏执了。

这才有了恒仏在前期的时候可以利用外发的灵力构造出来一个金刚魔神的实体。

也算是刀枪不进,水

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