第九十五章 要深刻领会其中深意

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沉的人，有资格去追逐属于他们的幸福吗？

        上杉孟起躺在床上，继续阅读了起来。

        等到上杉孟起放下小说，他只觉得脸上凉凉的，爬起床对着镜子一照，现脸上是早已干涸的泪痕。

        竟然被一本小说感动到流泪了，已经好些年没有这种感受了。

        看看时钟，竟然已经是凌晨四点了，他干脆给自己泡了一杯茶，喝完之后，收拾了一番，就直接赶往编辑部了。

        ————

        《群像》杂志主编大平拓也来到办公室的时候，看到的是泡好的茶水，擦拭着一尘不染的办公桌。

        新人编辑上杉孟起正坐在沙之上低头看着稿子。

        “哟，这不是上杉孟起吗？怎么突然这么勤快跑来给我打扫卫生起来了。”

        “主编，我今天来的早，又没有事情做，索性帮您打扫一番了。”

        “得了，是有什么事情吗？”

        “我昨天收到了一份非常优秀的稿件，我看了一整夜，故事非常棒，但是我有些拿不准。”

        “哦？有什么拿不准的？”

        “因为故事太棒了，我觉得，这有点像是通俗小说，不太像是纯文学的路子，会不会不适合我们杂志。但又觉得不太像简单的通俗小说，总之搞不太懂，所以拿过来给您看看。”

        “行了，放办公桌上吧，我一会看。”

        于是上杉孟起将稿件恭敬的放在了主编的桌上，退出主编办公室。回到了自己办公桌前，打了个哈欠，就这么趴在办公桌上睡着了。

        直到有人将他推醒，他才现已经是下午了。

        “上杉孟起，清醒了没有，如果没有就去用冷水擦个脸，主编叫你。”

        “哦？主编召唤啊。”

        上杉孟起拍了拍脸，就这么冲到了主编的办公室门口，稍稍整理了一下仪容，敲响了办公室的门。

        “进来。”

        “打扰了。”

        在主编的办公桌前坐下之后，主编这才问道：“你上午对我说，这篇《悲伤逆流成江》不像是纯文学，反而像是通俗小说。为什么会这么说？”

        “因为故事太好了。”

        “故事好的小说，不能成为纯文学吗？”

        “呃，我记得，在纯文学的定义之中，纯文学应该是那些摒弃虚假，单纯的表达美感的文章，追求人性于思想上的美。这类文章追求的应该是一种艺术上的审美，而这篇小说故事又太精彩了一些，作者很显然在这里不真诚，他是在有意识的编织故事。”

        “但是他编织述了一个好故事。”

        “是的。”

        “那么，你觉得，到底什么才是纯文学呢？”

        上杉孟起张开口想说些什么，但仔细一想，又觉得不对，而后越想越是混乱，一会儿时间，额头上就淌下了汗水，他低头说道：“说实话，我不太清楚，还望主编解惑。”

        大平拓也主编叹了一口气，靠在椅背上说道：“说实话，我做《群像》的主编也有一些年了，到现在依然也不敢说我搞清楚了什么是纯文学，但多多少少，还是有一些自己的浅见，不一定对，我姑且一说，你也就姑且一听吧。”

        “我认为，所谓的纯文学，就是承担了一定社会责任，对社会起到了推进作用的文章，只有这类文章，才配的上纯文字这块招牌。”

        大平拓也主编认为，文学大体上可以分为两类，以唐诗为例的话，一类是石壕吏卖炭翁这种关心社会实事，对社会有着正面影响的文章。还有一类则是如同将进酒静月思这种，表达作者的狂想或者情怀的纯美的精神上的享受类作品。

        而在东方文化圈之中，后者能够称为优秀的作品，却配不上纯文学这块金字招牌。

        道理很简单，在东方文化圈之中，文学家不仅仅只是创作出优秀作品，供人享受的文娱生产商，在某些时间段，他们同时还承担了民族启蒙，拯救国家民族的重担。

        这并非是夸张。

        印刷在钱币上的福泽谕吉就是这样的一个人，他倡导兰学

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