第0717章 筒隐筑紫的遗憾

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        不过就像绝大多数东瀛寺庙一样，恐山的寺庙也是代代相传的子孙庙，在灵异界据说是非常有名的通灵世家——“市子”就是指招魂的通灵者，而“神子”则是镇魂者或侍奉神的人，另外只有恐山这里的通灵者才有资格被称为“市子”。

        担任寺庙主持的老婆婆据说是目前恐山上数一数二的通灵者——不管是从灵力还是经验来说，她只在楚诚一行人刚刚进入宿坊的时候过来打了个招呼，然后就继续回去“修行”了，负责接待的仍然是见习巫女玉村玉绪。

        这个颇为柔弱害羞的少女说她四岁起便开始在麻仓家——也就是恐山菩提寺这里修行，今年已经上了初中，楚诚一行人中只有白的年龄比她更小。

        她并不住在专门为游客准备的宿坊里，但就住在宿坊的旁边，以便及时为游客提供帮助。

        她特地向楚诚一行人说明了寺内灵泉“请勿身穿泳衣入浴”的使用规矩，又问了他们晚饭是去食堂吃还是在房间里吃，然后便回到了自己的住处，告诉他们有事就去找她——潜台词大概是“没事就别去找她”了。

        这座寺庙里的巫女好像都神神秘秘的，也不知为了保持恐山的神秘气氛，还是真的在坚持从事迷信活动。

        据玉村玉绪所说，在7月2o日~24日的恐山大祭期间，前来找木乃婆婆——也就是她的师父通灵的客人有许多。因为无法预约，客人们只能从天还没亮就开始排队，才有可能等到木乃婆婆为他们通灵。

        ——所谓的“通灵”，便是让已逝的灵魂依附在市子的身上，由市子的口传达灵体想说的话。

        等到玉村玉绪离开之后，跟着妹妹月子一起来的筒隐筑紫在屋内望向她们来时路过的，插满彩色风车的“三途川”，不无感慨地自言自语道：

        “通灵啊……我死了以后，灵魂也会来到这里吗？不知到时能不能够借助市子的力量，再次和你们说话。”

        “姐姐……”

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